El miércoles pasado asisitimos a una conferencia impartida por el productor de la película “la leyenda de la Nahuala”, Ricardo Arnaiz, quien es egresado de la Ibero Puebla. Fue interesante escuchar esta platica porque te das cuenta de que una persona como nosotros, puede crear un proyecto de diseño que se pueda apreciar minimo a nivel nacional. Al parecer llevan un tiempo preparando la película y por ciertas dificultades no se había podido terminar pero ya pronto está por salir. Por los anuncios que nos enseñaron podemos pensar que va a estará divertida y entretenida en especial porque todos lo diálogos son sacados de nuestro lenguaje común, y también los paisajes son de Puebla.
Me parece bueno que la industria mexicana comienze a sobresalir más en los ámbitos del diseño porque muchas veces nos dejamos impresionar por todas las demás influencias de otros países y no apreciamos lo que tenemos en el nuestro.
a)Ciencia: (de latín scentia, “conocimiento”) es un conjunto de métodos y técnicas para la adquisición y organización de conocimientos sobre la estructura de un conjunto de hechos objetivos y accesibles a varios observadores.
b)Ciencia formal:son aquellas que no estudian fenómenos empíricos, utilizan la deducción como método para encontrar la verdad: Lógica matemática.
c)Ciencia Fáctica:están basadas en buscar la coherencia entre los hechos y la representación mental de los mismos. Esta coherencia es necesaria pero no suficiente, porque además exígela observación y la experimentación. (fisica, quimica, fisilgía, psicología, bilogía, entre otras).
d)Ciencia no formal:no reposa úni-camente sobre la experiencia. La experiencia proporciona los datos básicos para una investigación, pero a partir de esos datos se construyen otros conocimientos; y el método que permite obtener nuevos conocimientos a partir de la verdad de ciertas pro- posiciones ya conocidas es siempre alguna forma de razonamiento.
Las afirmaciones en ciencia no formal deben poder contrastarse con la realidad (empírica).
Referencias:
Wikipedia, la enciclopedia libre, Ciencia, disponible en:
En mi opinión la clase de yoga fue algo muy interesante y diferente en la clase de teorías, me agradó mucho poder tomarla ya que desde hacía tiempo que me interesaba por este arte, sin embargo por falta de tiempo no había tenido la oportunidad de experimentarlo. Mi idea de yoga era un poco diferente a como tuvimos la muestra, pues yo pensaba que se requería de mucha elasticidad y flexibilidad, pero en esta ocasión nos centramos más en ejercicios de relajación y concentración. Al principio me costó un poco de trabajo concentrarme, pero a medida que fue avanzando la clase me fui relajando más y logré realizar los ejercicios con eficacia.
Está practica se lleva realizando desde hace muchísimo tiempo, aunque actualmente está ganando un poco más de fama. Creo que esa es la razón por la cual se realizó esta dinámica, porque va junto con la historia, lo cual es tema de estudio en nuestra clase. El yoga nos proporciona diferentes experiencias a medida que lo vamos practicando, y a partir de esas experiencias vamos generando y aprendiendo nuevos conocimientos; es por eso que considero que el yoga es una ciencia no formal. También nos ayuda a desarrollar habilidades creativas, como por ejemplo, cuando nos pidieron que imagináramos los colores del arcoíris. A veces es difícil crear imágenes en nuestra mente partiendo de la nada, pero considero que con la práctica del yoga, se puede llegara desarrollar más la creatividad, lo cual es muy importante para los diseñadores.
Algo que también me gustó bastante, fue el lugar en el que se llevó a cabo la clase. Considero que es un espacio muy adecuado para esta actividad. La decoración del salón me ayudó mucho a relajarme e inspirarme. Al final de la clase me sentí muy bien: mucho más relajada y además satisfecha de haber realizado por fin está práctica. Creo que si sirve mucho practicar el yoga, tanto para desarrollar la creatividad como para encontrarte contigo mismo, encontrar esa paz que muchas veces necesitamos en el mundo que vivimos, el mundo del estrés. No por nada se lleva realizando esta actividad por tanto tiempo.
Esta actividad está entretenida y con ella nos damos cuenta de las capacidades del cerebro.
INTELIGENCIAS MULTIPLES
Tipos:
Inteligencia lingüística, la que tienen los escritores, los poetas, los buenos redactores. Utiliza ambos hemisferios.
Inteligencia lógica-matemática, la que se utiliza para resolver problemas de lógica y matemáticas. Es la inteligencia que tienen los científicos. Se corresponde con el modo de pensamiento del hemisferio lógico y con lo que la cultura occidental ha considerado siempre como la única inteligencia.
Inteligencia espacial, consiste en formar un modelo mental del mundo en tres dimensiones; es la inteligencia que tienen los marineros, los ingenieros, los cirujanos, los escultores, los arquitectos o los decoradores.
Inteligencia musical, es aquella que permite desenvolverse adecuadamente a cantantes, compositores, músicos y bailarines.
Inteligencia corporal-cinestésica, o la capacidad de utilizar el propio cuerpo para realizar actividades o resolver problemas. Es la inteligencia de los deportistas, los artesanos, los cirujanos y los bailarines.
Inteligencia intrapersonal, es la que permite entenderse a sí mismo. No está asociada a ninguna actividad concreta.
Inteligencia interpersonal, la que permite entender a los demás; se la suele encontrar en los buenos vendedores, políticos, profesores o terapeutas.
Inteligencia naturalista, la utilizada cuando se observa y estudia la naturaleza, con el motivo de saber organizar, clasificar y ordenar. Es la que demuestran los biólogos o los herbolarios.
¿Qué es? Una entrada con 3 columnas o con 2 pilares?
Esta muy interesante esta foto porque a simple vista parece ser una entrada común y corriente de la época antigua, mas sin embargo, si miramos con atención, nos daremos cuenta de que esta foto nos da una ilusión óptica. Entonces es el momento en que tenemos que comenzar a filosofar, si la respuesta no está muy clara, debemos de buscar alternativas para encontrar una solución. Esta imagen a primera vista me da la impresión de tener dos columnas pero si miras hacia abajo parece que tiene 3, es difícil decidir cuál es la respuesta correcta, pero muchas veces no hay una sola respuesta, sino que depende de los ojos que vean la imagen. Me gustó mucha la foto, está muy bien hecha, te da sentido de profundidad.
¿Cuántas patas tiene el elefante?
Esta foto es similar a la anterior, porque de igual manera nos ofrece una ilusión óptica. En principio sabemos que un elefante tiene cuatro patas, pero en la imagen parece que tuviera cinco. Por eso es importante tener conocimientos intelectuales previos, para de ahí partir y hacer un análisis crítico.En mi opinión este tipo de imágenes son muy adecuadas para el tema de la filosofía, ya que te ponen a pensar, te hacen confundir un poco, pero a fin de cuentas, en la filosofía no se encuentran las respuestas de manera fácil.
Actualmente en las escuelas se les enseña a los niños de tal manera que solo se tengan que aprender las cosas de memoria, les dan todo ya procesado. Los enseñan a memorizar mas no a aprender, en mi opinión eso está mal, porque desde pequeños tenemos que aprender a formar nuestros propios puntos de vista, nuestros criterios. Y cuando llegamos a la universidad nos cuesta mucho trabajo dar nuestras opiniones ya que no estamos acostumbrados a pensar.
Aquí pongo otros ejemplos de ilusiones ópticas que hacen ver diferentes cosas a nuestros ojos.
En conclusión, me parece que La Teoría de las Ideas que Platón nos plantea resulta bastante cierta ya que todo lo que existe a nuestro alrededor surge de un molde, y esto lo podemos distinguir de manera muy interesante en el diseño, en mi caso en la arquitectura, porque lo que captan nuestros sentidos “artísticos” es diferente a lo que notan los demás. Por poner un ejemplo: tal vez una naranja, cualquier persona común la vería solamente como una naranja, pero yo la podría ver como un proyecto de construcción. De cierto modo, el mundo de las ideas del cual tanto habló Platón, está escondido detrás de todo lo que observamos, pero hace falta prestar más atención para que nuestra alma inmortal, la cual no está interesada por las cosas materiales, recuerde lo que ya ha vivido y experimentado con diferentes seres.
Todo lo que pensaba Platón de cierta manera estaba ligado, así pues, en El Mito de la Caverna, Platón nos hace abrir los ojos, y ver más allá del mundo. De acuerdo a la actualidad, mi interpretación al mito es, que la mayoría de las personas están muy entradas en su trabajo y su vida cotidiana, pero en realidad no se ponen a pensar si es lo que les gusta, no se dejan cegar por la luz del mundo para iluminarse y ver lo que hay afuera de sus monótonas vidas. Vuelvo a recalcar que como diseñadora de espacio, que pretendo ser, se debe tener una visión más abierta del mundo, profundizar en las cosas, y no quedarnos en la superficie.
En referencia al Estado Filosófico, del cual Platón también nos habla, considero que es muy importante esto que nos menciona ya que como diseñadores debemos sensibilizarnos y cubrir las necesidades que se nos lleguen a plantear. De esta manera, la cabeza que corresponde a la razón, nos dará la inteligencia o sabiduría necesaria para conocer los elementos que sean necesarios; el pecho, que nos da la voluntad, forma en nosotros una fortaleza y nos da valor, el cual nos alienta a seguir adelante, por más difícil o complicado que sea la tarea; y finalmente el vientre que pertenece al deseo, considero que es lo que logra que lleguemos a los sentimientos del consumidor, pero también es importante encontrar una cierta moderación con esta parte.
¿Cómo funciona nuestro cerebro?
¿Cómo conocemos?
¿Quién es más inteligente?
¿Qué son las habilidades del pensamiento?
El hombre para poder actuar y poder realizarse requiere de la asimilación de ideas, juicios, teorías.
Pero para lograr esto y pretender lograr un conocimiento, 1° se tiene que aprender a pensar.
Los conceptos de inteligencia y pensamiento están relacionados.
La mayoría de nosotros suponemos que cuanto + inteligente es una persona este es un pensador eficaz.
Es un hecho que se puede ser muy inteligente y pensar pobremente o viceversa.
El pensamiento es una habilidad.
Para pensar hay que practicar.
Inteligencia… es innato, es un equipamiento mental, tiene que ver con el manejo cognitivo, con la actividad mental, con la energía intelectual; y desempeño de la memoria.
Conocimiento… formado como estructura dinámica, con datos e información, operados en el cerebro por la inteligencia a través de ejercicios mentales y habilidades del pensamiento, que crea un modelo de la realidad en la mente.
Pensamiento… es un conjunto de habilidades creadas por la mente, las cuales al practicarlas desarrollan estrategias para manejar los conocimientos y ser una persona eficaz.
• se puede aprender a pensar bien y no pobremente.
• es una actividad que al practicarla va mejorando y afinando para la resolución adecuada de problemas.
• Incluso con la práctica llegan a pre-codificar patrones de conducta aprendidos.
De acuerdo con B.Lonergan (jesuita canadiense) del pensamiento depende como conocemos, como actuamos, cómo resolvemos problemas; si somos creativos o no, el autoestima, poder de decisión, etc.
A través de ejercicios mentales ubicados en tres niveles… los cuales constituyen la estructura dinámica del conocimiento humano (la cual siempre cambia, pues aparecen cosas nuevas, emociones, etc.)
1.- nivel empírico: atender: es recoger los datos de sentido de conciencia, querer estar, darte, participar con interés, intención… aplicar sentidos…y entender cuando nos comprometemos con nuestra sensibilidad e inteligencia, pasamos de ser atentos a ser inteligentes.
1.1.- inquirir=preguntar… propio del sujeto inteligente ¿Por qué, para que…?
1.2.-operación= imaginar, ilustrar, ejemplificar, concretar…
1.3.-comprender= hacer lo inteligible, pensar, organizar, encontrar…
1.4.-concebir=idea
1.5.-formular=describe y define
2.- nivel racional: reflexionar… es esclarecer, ponderar la evidencia, probar, comprobar, y razonar. Juzgar… es emitir un sí o no, o no sé, es valorar.
3.- nivel responsable: decidir… es deliberar a través de cuestionar y responder tomando una opción- si o no- , con compromiso responsable.
Por lo que si queremos obtener un buen conocimiento se debe aprovechar la inteligencia y fomentar las habilidades del pensamiento crítico; a nivel intelectual y racional. El cual es analítico, formal y lógico.
Y creativo: a nivel empírico, racional y responsable. Esto es libre, informa, original…Practicar es llevar algo a cabo, realizar, hacer una acción…es verbo no sustantivo.
UN BUEN EQUILIBRIO LO DA EL PENSAR TAMBIÉN EMOTIVAMENTE (inteligencia emocional) . TAMBIÉN DESARROLLAR LOS VALORES SUBJETIVOS Y LAS EMOCIONES, SENSIBILIDAD .. para lograr un DESARROLLO INTEGRALtanto en lo Intelectualcomo en loMoral.SENSIBILIDAD…..
La evolución de las civilizaciones mesoamericanas es larga y complicada. Para entender mejor esa historia, los especialistas la han dividido en tres periodos, tres épocas en que los pobladores de la región comparten más o menos el mismo nivel de desarrollo cultural. Estos periodos son:
• El Formativo o Preclásico abarca desde 1800 a.C., cuando se extienden las aldeas agrícolas permanentes, hasta 200 d.C. Llegada de las primeras civiliaciones.
• El Clásico abarca del año 200 al 800. Es el tiempo de esplendor de numerosas ciudades independientes (por eso las llamamos, como a las griegas, ciudades-Estado), en las que se construyeron grandes centros ceremoniales.
Hacia el año 200 a.C. en varias regiones de Mesoamérica, se inicia el desarrollo de grandes civilizaciones urbanas. Los centros ceremoniales se multiplicaron y las artes y las técnicas alcanzaron un esplendor impresionante. Es la época en que florecen, entre otras, la civilización maya, la zapoteca y la de los pobladores de Teotihuacan. En esta época, la organización de la sociedad se volvió más complicada. Al lado de los guerreros-sacerdotes surgieron los funcionarios encargados de impartir justicia y de recaudar tributos, comerciantes que viajaban largas distancias y artesanos de gran especialización. La religión ocupaba el lugar central de la vida y en torno a ella giraban las demás actividades.
• El Postclásico comprende desde el año 800 hasta la conquista de los españoles en 1521. Al principio de este periodo, las ciudades más importantes de Mesoamérica fueron abandonadas o destruidas. Después se fundaron otras y finalmente surgió el gran señorío mexica, que dominaba gran parte de Mesoamérica a principios del siglo XVI, cuando Europa y América entraron en contacto. Se caracteriza por su espiritu militarista.
El fenómeno que caracteriza al Postclásico es la invasión de Mesoamérica por pueblos seminómadas que provenían del norte, de la vasta extensión de Aridoamérica. Estos pueblos se asentaron en Mesoamérica, se mezclaron con los antiguos pobladores y asimilaron muchos elementos de las culturas Clásicas. En esta época se desarrollaron las técnicas para fundir y trabajar metales como oro, plata y cobre. Estas técnicas se inventaron en la región andina y probablemente llegaron a Mesoamérica a través de comerciantes que navegaban por las costas del Océano Pacífico. Aunque los pueblos del Postclásico fueron artesanos maravillosos, no utilizaron los metales con fines prácticos, sino únicamente en la fabricación de joyas y adornos.
Periodo Preclásico
Los olmecas
En las selvas de lo que ahora son Veracruz y Tabasco, hacia el año 1200 a.C. se establecieron los olmecas, que formaron la primera gran cultura mesoamericana. La región es muy favorable para la agricultura. Así se pudo sostener una población numerosa, que estableció centros religiosos como los encontrados en San Lorenzo, La Venta y Tres Zapotes.
Los olmecas fueron notables escultores. Tallaron en jade figuras humanas de unos cuantos centímetros, pero también enormes figuras de piedra: cabezas de más de dos metros, altares y columnas labradas.
La arquitectura de los olmecas tuvo una gran influencia, pues fueron los primeros que construyeron centros ceremoniales, diseñados de manera que tuvieran una determinada orientación en relación con ciertos astros.
Los centros ceremoniales estaban separados de las aldeas o los barrios donde vivía la gente. En los centros religiosos vivían únicamente los gobernantes, los sacerdotes y sus sirvientes. El pueblo se reunía en el centro sólo para las celebraciones religiosas y militares.
Hacia el año 300 a.C. los centros ceremoniales olmecas ya habían sido abandonados por sus pobladores, sin que sepamos qué provocó ese hecho. Sin embargo, para entonces ya se había difundido la influencia de la que muchos historiadores llaman cultura madre de Mesoamérica.
Periodo Clásico
Los mayas
Esta civilización ocupó una extensa región que incluye en nuestro país a los estados de Yucatán, Campeche, Quintana Roo, Tabasco y Chiapas, así como buena parte de Guatemala, Belice, Honduras y El Salvador.
En el apogeo del periodo Clásico, el corazón de la zona maya fue el triángulo que tiene como vértices a Palenque (Chiapas), Tikal (Guatemala) y Copán (Honduras). Ahí prosperó una población numerosa que practicaba la agricultura quemando el bosque para aprovechar las húmedas tierras de origen volcánico.
Los mayas crearon un avanzado sistema de escritura, que ha sido descifrado poco a poco en las décadas recientes. La escritura era utilizada para registrar las hazañas guerreras de los gobernantes, para anotar la cuenta del tiempo y también con propósitos religiosos.
El movimiento de los cuerpos celestes y la medición del tiempo interesaban muchísimo a los mayas. Organizaron un calendario sumamente preciso, que utilizaban no sólo para medir el tiempo, sino también para predecir las fechas que según sus creencias serían propicias o desdichadas para los hombres. Daban un valor a las cifras según su posición y utilizaban el cero, lo que permitía calcular magnitudes muy grandes.
El interés de los mayas en el tiempo se refleja en numerosas estelas labradas. Estas grandes losas, que se colocaban verticalmente, conmemoraban fechas especiales y son una de las mejores fuentes de información utilizadas por los historiadores.
A finales del Clásico, las ciudades mayas sufrieron una enorme catástrofe y fueron abandonadas. Al sucumbir las ciudades del sur, una nueva y brillante etapa de la cultura maya se desarrolló después en el norte de la península de Yucatán, sobre todo en las ciudades de Chichén Itzá, Uxmal y Mayapán.
Los zapotecas
Desde épocas muy remotas, los zapotecas se establecieron en los valles centrales del estado de Oaxaca. Construyeron represas y canales de riego y desarrollaron una agricultura muy variada, que a principios del Clásico daba sustento a numerosas aldeas. El corazón de esta zona era el centro ceremonial de Monte Albán. Es un conjunto de pirámides y plataformas que circunda a una enorme explanada, en la que se encuentra un extraordinario observatorio astronómico. Monte Albán estaba dedicado al culto de misteriosos dioses y a la celebración de las victorias militares de este pueblo.
Los zapotecas desarrollaron un sistema completo de escritura, en el que se combinan la representación de ideas y la de sonidos. Esta escritura ha sido descifrada sólo parcialmente.
Hacia el año 800, el esplendor de Monte Albán terminó bruscamente, al igual que en otras ciudades del Clásico. La cultura zapoteca continuó en los valles de Oaxaca y siglos después los mixtecas, que vivían en las serranías al norte y al este de Monte Albán, invadieron los valles y sostuvieron una larga lucha con los zapotecas.
Los mixtecas establecieron sus propios centros religiosos. Desarrollaron un estilo de cerámica con mucho colorido y elaboraron códices muy bellos, que narran historias de los grandes jefes de sus señoríos.Los asombrosos centros ceremoniales de esta época, sus templos y pirámides, tumbas y palacios, nos dan una idea de lo importante que era la religión en las sociedades clásicas.
La construcción de esos centros ceremoniales tenía como finalidad obtener el favor de las deidades, que según las creencias de aquellos pueblos, gobernaban la vida de los hombres y los cíclos de la naturaleza. En ese periodo hubo, además, notables avances en ciencias como las matemáticas y la astronomía, se crearon complicados sistemas de escritura y prosperó la herbolaria, que estudia las propiedades benéficas o dañinas de las plantas. Las técnicas para trabajar la piedra y el barro alcanzaron su punto más alto; las paredes de los centros ceremoniales se cubrieron de pinturas y relieves.
La más antigua e influyente de las civilizaciones clásicas fue la de Teotihuacan.
Cuando terminó el dominio de Teotihuacan, ningún pueblo logró establecer una influencia cultural y política que abarcase toda Mesoamérica. La prosperidad de otras civilizaciones Clásicas duró unos 200 años más, pero en regiones que tenían poca comunicación entre sí. Ese fue el caso de los mayas del sur y los zapotecas.
También subsistieron señoríos avanzados en el Altiplano, como los de Cholula y Xochicalco; en el norte de Veracruz floreció el centro ceremonial de El Tajín y en los estados de Nayarit, Jalisco y Colima se desarrolló la que los historiadores llaman cultura de Occidente.
Este fue el último esplendor de las culturas clásicas. Para el siglo IX todos los grandes centros ceremoniales habían sido destruidos o abandonados. Se inició entonces una época de grandes migraciones y mezclas de pueblos, de desorden y guerras, que sólo terminaría con el establecimiento de una nueva civilización dominante: la de los toltecas de Tula.
Periodo Postclásico
Los toltecas
Varias oleadas de invasores del norte se asentaron en Mesoamérica desde finales del Clásico. De todos los grupos recién llegados, el más importante fue el que dio origen al señorío tolteca de Tula. Los invasores se mezclaron con la población de los valles del actual estado de Hidalgo y hacia el año 1050 habían convertido a Tula en una gran ciudad, capital de un imperio que dominaba el centro de México y que extendía su influencia a regiones muy alejadas.
En su época de apogeo, Tula llegó a tener unos 40 mil habitantes que practicaban la agricultura utilizando pequeños sistemas de represas y canales, porque en esa región las lluvias no son abundantes.
El centro ceremonial de Tula tiene pirámides, habitaciones y juegos de pelota. Se distinguen ahí grandes figuras de guerreros, llamados Atlantes, y se construyó por primera vez el macabro tzompantli, un muro en el que se colocaban las cabezas de los sacrificados.
La guerra adquirió entre los toltecas mayor importancia que la que ya tenía en las culturas del Clásico. Es en Tula donde aparecen los militares profesionales, organizados en sectas o hermandades que se identificaban con ciertos animales: los guerreros águilas, jaguar o coyote. También hay evidencia de que aumentó el número de los sacrificios humanos,sobre todo el de cautivos de guerra.
Los toltecas extendieron su influencia no sólo mediante la guerra, sino también a través del comercio. En Tula, como en Teotihuacan, se trabajaba la obsidiana y la cerámica. Sus artesanos tenían la fama de producir los objetos más bellos y complicados de Mesoamérica.
El final de Tula se parece al de Teotihuacan. Hacia 1170 la ciudad y su centro ceremonial fueron saqueados y semidestruidos. Sin embargo, la influencia de los toltecas sobrevivió en varios sitios. El ejemplo más notable de la influencia tolteca está en Chichén Itzá, Yucatán, situada a más de 1000 km de Tula y cuya arquitectura y representaciones religiosas se parecen extraordinariamente a las de la capital tolteca.
Los aztecas
Hacia el año de 1300, los aztecas fueron la última tribu del norte árido en arribar a Mesoamérica. Eran un pueblo pobre y atrasado y fueron mal recibidos por los habitantes de los señoríos de origen tolteca ya establecidos en el Valle de México.
Los aztecas vagaron durante años, según cuenta la leyenda, en busca de la señal en donde debían fundar su ciudad, ésta era un águila y una serpiente luchando sobre un nopal. Fueron los constructores de importantes centros ceremoniales como Tenochtitlan y fueron un pueblo extremadamente bélico. Desarrollaron un calendario muy preciso e importante.
1. Qué realción encontraste con la conferencia y la pregunta ¿Y tu quién eres? ¿De dónde vienes?
Pues me parece que la relación consiste en que la mercadotecnia, como lo mencionó Abraham Espinosa, se debe enfocar en las necesidades del futuro consumidor, actualmente se busca transmitir un sentimiento que le llegue a la persona que va a comprar. Es por eso que yo encuentro importante responder a las preguntas de quién eres y de dónde vienes para poder entender que es lo que espera y desea el futuro consumidor, asi como las costumbres y raices que éste tiene, para de ahi partir.
2. ¿Para qué sirve el cuestionamiento planteado por la filosofía en la plática?
Para poder adentrarnos mas en los deseos del que sería el futuro comprador, para ponernos en sus zapatos y entenderlos de una manera mas personal. De esta manera se conocen las verdaderas nececidades de la gente hacia la que esta enfocada el producto, y asi se obtienen mejores respuestas.
3. ¿Qué relación hay entre la Lógica-racional y la subjetividad -emocional con el Diseño?
La relación consiste en que para poder diseñar un producto u objeto es importante tener un balance entre estas dos variantes. Con la parte lógica-racional se le da al comprador la información necesaria que va a utilizar; con la subjetiva-emocional, se le da otra perspectiva que le va a causar un sentimiento que convenza mas, como la cereza al final del pastel.
4. Con un ejemplo actual (2007) aplicado por el Diseño (textil/arq/ digital/gráfico/ explica la parte lógica y la parte subjetiva, reflejada en un “objeto” de diseño.
Me parese que los anuncios de la IBERO Puebla, que se pueden ver en los camiones, espectaculares y otros espacios, tratan de describirte los puntos básicos de por que es una buena universidad, y con la imágen quieren que los jóvenes, hacia quien va dirigido el mensaje, se identifiquien.
5. Explica y da tu opinión sobre la Ciencia lógica y la Ciencia no formal.
La ciencia lógica es la que ha existido desde el tiempo de los primeros filósofos. Se desarrolla atraves de la razón y se basa en hechos reales y objetivos. La ciencia no formal es aquella que es mas subjtiva, esta ligada a la realidad sensible y se intersa por cosas que no son tan fáciles de comprender. Me parece que tanto la ciencia lófica, como la no formal son muy importantes por que cada una aporta algo, y es importante tener conocimiento básico de las cosas para crearse una opinión crítica.
El miércoles pasado asisitimos a una conferencia impartida por el productor de la película “la leyenda de la Nahuala”, Ricardo Arnaiz, quien es egresado de la Ibero Puebla. Fue interesante escuchar esta platica porque te das cuenta de que una persona como nosotros, puede crear un proyecto de diseño que se pueda apreciar minimo a nivel nacional. Al parecer llevan un tiempo preparando la película y por ciertas dificultades no se había podido terminar pero ya pronto está por salir. Por los anuncios que nos enseñaron podemos pensar que va a estará divertida y entretenida en especial porque todos lo diálogos son sacados de nuestro lenguaje común, y también los paisajes son de Puebla. 
Algo que también me gustó bastante, fue el lugar en el que se llevó a cabo la clase. Considero que es un espacio muy adecuado para esta actividad. La decoración del salón me ayudó mucho a relajarme e inspirarme. Al final de la clase me sentí muy bien: mucho más relajada y además satisfecha de haber realizado por fin está práctica. Creo que si sirve mucho practicar el yoga, tanto para desarrollar la creatividad como para encontrarte contigo mismo, encontrar esa paz que muchas veces necesitamos en el mundo que vivimos, el mundo del estrés. No por nada se lleva realizando esta actividad por tanto tiempo.
¿Cuántas patas tiene el elefante?
¿Cómo funciona nuestro cerebro?
intención… aplicar sentidos…y entender cuando nos comprometemos con nuestra sensibilidad e inteligencia, pasamos de ser atentos a ser inteligentes.
Practicar es llevar algo a cabo, realizar, hacer una acción…es verbo no sustantivo.
Los olmecas 
Hacia el año 800, el esplendor de Monte Albán terminó bruscamente, al igual que en otras ciudades del Clásico. La cultura zapoteca continuó en los valles de Oaxaca y siglos después los mixtecas, que vivían en las serranías al norte y al este de Monte Albán, invadieron los valles y sostuvieron una larga lucha con los zapotecas. 
En su época de apogeo, Tula llegó a tener unos 40 mil habitantes que practicaban la agricultura utilizando pequeños sistemas de represas y canales, porque en esa región las lluvias no son abundantes. 
Pues me parece que la relación consiste en que la mercadotecnia, como lo mencionó Abraham Espinosa, se debe enfocar en las necesidades del futuro consumidor, actualmente se busca transmitir un sentimiento que le llegue a la persona que va a comprar. Es por eso que yo encuentro importante responder a las preguntas de quién eres y de dónde vienes para poder entender que es lo que espera y desea el futuro consumidor, asi como las costumbres y raices que éste tiene, para de ahi partir.
3. ¿Qué relación hay entre la Lógica-racional y la subjetividad -emocional con el Diseño?
